社(shè)日节是什么节日？社(shè)日节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社日节是(shì)什么节日以及社日节(jié)是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的(de)是(shì)什么节日，社日节这个(gè)节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社(shè)日节(jié)是农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日节(jié)日(rì)也叫(jiào)二月(yuè)春社日、中和(hé)节。是(shì)我国(guó)一个祈(qí)求丰收(shōu)的传(chuán)统节(jié)日(rì)，在古代的时候(hòu)没有定日，先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各代择(zé)日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日(rì)为社日(rì)。所(suǒ)以具(jù)体日(rì)子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天(tiān)就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日(rì)是(shì)2月19日戊申日，第四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日(rì)节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的(de)中国传统节日(rì)，社日分为(wèi)春社(shè)和秋社。

　　古时(shí)代的(de)社日节期依据干支历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社(shè)按立春后第五(wǔ)个戊日推算(suàn)，一般在农历二月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后(hòu)第五个戊日，约新(xīn)谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神(shén)和(hé)祭(jì)祀土地神的地方都叫社，按冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思照中国民间的习俗，每(měi)到播种或收获的季(jì)节(jié)，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土(tǔ)生万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的生长和(hé)地方的平安(ān)。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公(gōng)又称福(fú)德正神，在中国南方(fāng)地区，是(shì)土地公公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福(fú)建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗(sú)为(wèi)主的新(xīn)“二月二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍奉祀土地神。

社(shè)日是什么(me)日子

　　社日是二月(yuè)二“土地(dì)诞”也(yě)称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日(rì)和秋(qiū)社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社(shè)是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)（戊(wù)，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社(shè)冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地(dì)伯(bó)公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞”习(xí)俗主要是(shì)祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等(děng)地(dì)区(qū)，既(jì)有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神(shén)先得(dé)设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主(zhǔ)是树(shù)木，如夏(xià)代在坛(tán)上种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆土(tǔ)。

　　如(rú)北京中山公园(yuán)的社稷(jì)坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土、西方(fāng)白(bái)土、南(nán)方(fāng)红(hóng)土、北方黑(hēi)土、中央(yāng)黄土，既代表(biǎo)天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外(wài)头大(dà)树(shù)下，砌个一二米见方的小庙，或(huò)用四(sì)块石片(piàn)，三(sān)块(kuài)作墙，一(yī)块盖顶，还有(yǒu)捡块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未(wèi)闻土地神抱怨和报复(fù)的(de)。

　　于是，中国民间塑造(zào)的土地(dì)神像，多是留(liú)着长胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉(jué)得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙(miào)太寂(jì)寞，便按(àn)人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西南地(dì)区，人们在土(tǔ)地庙里立(lì)一二块石头，上(shàng)盖红(hóng)布，便是土地(dì)神——这是以石头作为社主的(de)古代遗风，农(nóng)家还在(zài)厅(tīng)堂正(zhèng)墙供奉了“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙(qiáng)根下(x冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思ià)，贴(tiē)一张写有土地神(shén)位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个(gè)香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社(shè)是(shì)古代(dài)全民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那(nà)时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各(gè)种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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